Secwepemc Sejarah Perlawanan – Perlawanan orang-orang Secwepemc terhadap penjajahan berakar pada spiritualitas mereka, yang didasarkan pada keseimbangan yang dibawa oleh Sang Pencipta dan penolongnya, Coyote.
Secwepemc Sejarah Perlawanan
secwepemc – Pelajaran yang diturunkan oleh Coyote mengurangi keserakahan dan perilaku tidak hormat di antara Sekwepemc dan memperkuat hubungan masyarakat dengan tanah mereka. Namun invasi pedagang bulu Eropa mengganggu keseimbangan kehidupan Secwepemc, karena membutuhkan waktu untuk berburu, memancing, dan mengumpulkan makanan.
Baca Juga : Perjuangan dan Kelangsungan Hidup Penduduk Asli Secwepemc
Pada tahun 1812, David Stuart dari American Pacific Fur Company membangun Fort Shuswap di lokasi kota Kamloops saat ini. Pada tahun yang sama, Joseph Laroque dari North West Company yang berbasis di Montreal mendirikan pos perdagangan di seberang sungai dari benteng, di mana cadangan Kamloops nantinya akan didirikan. Ini adalah pos-pos kolonial pertama di dalam wilayah Negara Secwepemc. The North West Company membeli American Pacific pada tahun 1813, dan Fort Shuswap berganti nama menjadi Fort Kamloops. Pada tahun 1821, North West Company diserap oleh British Hudson’s Bay Company (HBC). HBC selanjutnya mengkonsolidasikan kendali mereka atas wilayah Secwepemc dengan Fort Alexandria, dibuka pada tahun 1821, dan Little Fort, dibangun pada tahun 1851.
Di bawah Piagam Kerajaan, HBC bertanggung jawab atas peraturan perdagangan, penyelesaian, dan tata kelola. Perusahaan mendapat dukungan militer dari kapal perang Angkatan Laut Kerajaan, sementara juga mempertahankan pasukan keamanannya sendiri. Pengusaha kaya HBC dengan cepat mendirikan perusahaan swasta seperti pertambangan, penggergajian kayu, dan pengalengan, dan menjual tanah kepada pemukim untuk membayar pembangunan jalan, pelabuhan, dan infrastruktur lainnya.
Ketika populasi hewan menurun, banyak Secwepemc menjadi tergantung pada perdagangan bulu untuk bertahan hidup. Periode kelaparan melanda Secwepemc pada tahun 1822, 1827, dan sepanjang tahun 1840-an dan 1850-an. Banyak anak Secwepemc meninggal dalam wabah batuk rejan tahun 1827.
Sepanjang fase kolonisasi ini, HBC mengirimkan ‘hadiah’ tembakau tahunan kepada para pemimpin Secwepemc untuk mencegah mereka berperang melawan perusahaan. Kepala-kepala ini sering menjadi pengusaha sendiri. Setidaknya dua kepala Sekwepemc melihat kerusakan yang dilakukan perdagangan bulu dan mendesak boikot. Prajurit Secwepemc mengambil pendekatan langsung, secara teratur menyerang properti pedagang bulu dan ‘merampok’ karyawan Teluk Hudson (sebagai akibatnya, memiliki kembali properti curian mereka sendiri.) Pada tahun 1826, Fort Kamloops dibakar habis oleh pemberontak Pribumi. Itu dibangun kembali dengan pagar oleh Perusahaan Teluk Hudson pada tahun 1843, hanya untuk mendapat serangan baru.
Pada tahun 1841, Samuel Black, faktor utama Fort Kamloops, dibunuh oleh orang Secwepemc bernama Kikoskin, yang menyalahkan Black atas kematian pamannya, Chief Tranquille. HBC kemudian berusaha untuk memberlakukan hukum Inggris di Secwepemc dengan menghukum Kikoskin, bertindak lebih jauh dengan mencuri kuda Secwepemc, menculik salah satu anak Kikoskin, dan mencoba membujuk sesama Secwepemc untuk menyerahkannya. Satu orang akhirnya mengkhianati Kikoskin, memimpin untuk penangkapannya, tapi Kikoskin entah bagaimana tenggelam sebelum dia ‘dibawa ke pengadilan.’
Insiden ini menyebabkan kebencian Sekwepemc yang meluas terhadap Perusahaan Teluk Hudson, karena Sekwepemc menganggap diri mereka sebagai orang yang bebas dan mandiri yang tidak tunduk pada hukum negara asing dan kekuasaan pendudukan. John Tod (yang menggantikan Samuel Black sebagai faktor utama) melaporkan bahwa anak buahnya takut meninggalkan Fort Kamloops karena prajurit Secwepemc menembaki kuda mereka. Pemberontak secwepemc juga terus ‘merampok’ pedagang HBC yang ditemukan di wilayah mereka.
Pada tahun 1843, William Norwich, faktor utama Fort Alexandria, ditembak dan dibunuh oleh pemberontak pribumi, yang sendiri terbunuh sebelum dia bisa melarikan diri. Seorang misionaris Kristen tiba pada tahun yang sama, setelah Secwepemc menderita tiga gelombang epidemi penyakit (kemungkinan difteri, dll.) Dengan kembalinya kelaparan, misionaris itu menemukan lahan subur untuk pekerjaan asimilasinya. Namun perlawanan Secwepemc terus berlanjut. Properti pedagang bulu dijarah pada tahun 1851 dan seorang agen HBC dibunuh pada tahun berikutnya.
Demam Emas tahun 1858 membawa 30.000 pencari emas Amerika ke wilayah Secwepemc dan masyarakat adat tetangga lainnya. Daratan British Columbia didirikan sebagai koloni pada tahun yang sama untuk memperkuat kendali Inggris atas wilayah tersebut. Secwepemc bentrok dengan penambang emas, yang menyebabkan kematian di kedua sisi. Pada awalnya, orang-orang mampu mengusir para pencari tambang dari daerah-daerah di sepanjang Sungai Thompson, tetapi pada tahun 1859, sekitar 400 tentara Inggris didatangkan untuk menghancurkan perlawanan. Beberapa Secwepemc menjadi penambang, sementara yang lain menjadi kapitalis, mempekerjakan dan mengeksploitasi Pribumi lainnya. Pada saat inilah batas-batas cagar alam Secwepemc digariskan oleh gubernur kolonial, James Douglas.
Pada tahun 1862, epidemi cacar menghancurkan populasi Pribumi British Columbia. Ini datang pada waktu yang tepat untuk Perusahaan Teluk Hudson, karena bekerja untuk memadamkan pemberontakan Pribumi seperti pemukiman dan industri kapitalis berkembang. Perusahaan tersebut, pada kenyataannya, secara aktif mempromosikan penyebaran penyakit dengan membakar desa-desa penduduk asli di Pulau Vancouver, memaksa mereka yang selamat untuk melarikan diri ke komunitas penduduk asli di seluruh provinsi.
Pada tahun 1846, John Tod telah menolak untuk memvaksinasi lebih dari 70 Secwepemc sampai mereka memberinya pasokan salmon untuk setahun.
Cacar diikuti oleh epidemi campak, influenza, batuk rejan dan TBC, memusnahkan 70-75% dari populasi Secwepemc. Hanya 17 dari 30 band asli yang bertahan.
Pada tahun 1864, pembangunan jalan untuk tujuan pertambangan di wilayah Tsilhqot’in memprovokasi para pejuang untuk membunuh kru pembangunan jalan, bersama dengan lima atau enam pemukim. Lima pemimpin Tsilhqot’in ditipu untuk ditangkap, dan kemudian dijatuhi hukuman mati. Kepala William dari Sekwepemc melarang rakyatnya mendukung pemberontakan Tsilhqot’in.
Juga pada tahun itu, Joseph Trutch menjadi Komisaris Utama Tanah dan Pekerjaan BC, dan mengurangi ukuran cadangan sebesar 92%. “Orang-orang Indian benar-benar tidak memiliki hak atas tanah yang mereka klaim, juga tidak memiliki nilai atau kegunaan yang sebenarnya bagi mereka” kata Trutch. “Saya tidak mengerti mengapa mereka harus mempertahankan tanah-tanah ini dengan prasangka kepentingan umum Koloni, atau diizinkan untuk memasarkannya baik kepada Pemerintah atau kepada individu-individu.”
Para misionaris Kristen semakin banyak melakukan perjalanan melalui wilayah Secwepemc selama waktu ini, mengumpulkan petobat, menerjemahkan lagu-lagu Kristen ke dalam bahasa Secwepemc dan membangun kapel dan misi. Pada tahun 1871, sekolah hari Kristen didirikan di Kamloops dan St. Joseph’s, di sebelah selatan Danau Williams. Koloni British Columbia menjadi provinsi Kanada pada tahun yang sama.
Dengan Undang-Undang India tahun 1876, pemerintah Kanada datang untuk mengontrol semua aspek kehidupan Secwepemc. Pemerintah dewan band diberlakukan dan sekolah perumahan Kristen menjadi kebijakan kolonial resmi. Sebuah sekolah perumahan dibangun di reservasi Kamloops pada tahun 1890, sementara yang lain didirikan di St. Joseph’s tahun berikutnya. Sekolah perumahan Kamloops beroperasi hingga 1978.
Pada tahun 1877, pemberontak muda Secwepemc dan Okanagan (Sqilxw) berdebat dengan dewan band bahwa perang bersenjata melawan penjajah sekali lagi diperlukan. Beberapa baru-baru ini menghabiskan waktu di antara pemberontak Nez Perce di Amerika Serikat dan telah terinspirasi oleh perjuangan mereka. Para pemberontak bertemu di wilayah Okanagan untuk mengorganisir sebuah konfederasi dan mendiskusikan taktik dan strategi, tetapi dihalangi oleh upaya seorang misionaris Kristen yang meyakinkan Adams Lake Band untuk tidak hadir. Pemukim takut akan pemberontakan India yang tidak pernah terwujud.
Kebangkitan perlawanan terjadi pada tahun 1970-an, termasuk pendudukan kantor Departemen Urusan India di Kamloops dan blokade jalan raya bersenjata terhadap kondisi perumahan yang buruk di reservasi Band Indian Bonaparte di Cache Creek pada tahun 1974. Periode waktu ini dicirikan oleh a kelahiran kembali perjuangan Pribumi di seluruh Amerika Utara, dipengaruhi oleh Gerakan Indian Amerika dan pendirian Bangsa Lakota di Wounded Knee.
Pada tahun 1990, orang-orang Secwepemc memblokir jalan di Danau Adams dan membuat penghalang jalan informasi di jalan raya Trans-Kanada di Chase dalam solidaritas dengan prajurit Mohawk bersenjata yang membela Kanehsatake dari perluasan lapangan golf.
Blokade lain di Danau Adams pada musim panas 1995 menghentikan pengembangan 60 unit pengembangan taman kendaraan rekreasi di atas tanah pemakaman. Jembatan Sungai Adams terbakar selama konflik.
Kemudian pada musim panas 1995, tradisionalis Secwepemc di Danau Gustafsen (Ts’Peten) memasang pertahanan bersenjata upacara Tarian Matahari dari peternak kulit putih rasis yang mengancam dan mengintimidasi orang-orang di kamp Tari Matahari. Konflik ini berkembang menjadi pengepungan kamp selama sebulan oleh Royal Canadian Mounted Police (RCMP). Dengan bantuan dan peralatan militer, termasuk ranjau darat dan sembilan pengangkut personel lapis baja, 450 RCMP mengikuti perintah tembak-menembak, menggunakan 70.000 butir amunisi melawan para pembela Secwepemc.
Elemen penting dari strategi RCMP adalah kontrol ketat atas media untuk memfasilitasi “kampanye kotor” terhadap para pembela HAM, seperti yang dijelaskan dalam video pelatihan RCMP. Meskipun demikian, Mohawks di Kanada timur melakukan aksi solidaritas untuk Secwepemc, termasuk pendudukan kantor Departemen Urusan India di Brantford, Ontario. Kebuntuan Danau Gustafsen sangat penting karena sikap kuat para pembela dalam menegaskan kedaulatan Pribumi mereka, kendali mereka atas wilayah mereka dan kemerdekaan mereka dari birokrasi negara bagian Kanada dan dewan band Undang-Undang India.
Kebuntuan itu diikuti oleh pengadilan pemberontak selama setahun, yang mengungkap manipulasi media RCMP dan mengilhami cabang Gerakan Pemuda Asli Vancouver untuk mulai mengorganisir menentang Proses Perjanjian BC. Persidangan berakhir dengan hukuman untuk 13 pembela, dengan Wolverine menerima hukuman terlama empat setengah tahun.
Pada bulan Agustus 2000, orang-orang Secwepemc mengadakan demonstrasi di kantor Departemen Perikanan dan Kelautan (DFO) di Kamloops untuk mendukung Mi’kmaq Gereja Terbakar yang saat itu berjuang melawan nelayan kulit putih, petugas (DFO) dan RCMP. Demonstrasi juga dihadiri oleh Pribumi dari Cheam dan Penticton. Pada bulan September, anggota band Adams Lake dan Neskonlith memblokir Canadian Pacific Railway selama tiga jam dalam solidaritas dengan Mi’kmaq.
