Penyintas Sekolah Residensial Mengabdikan Beberapa Dekade Untuk Melestarikan Bahasa Secwepemc – Ditanya sudah berapa lama dia menjadi guru, Annie Cook dari Enderby mengatakan “sejak saya lahir.”
Penyintas Sekolah Residensial Mengabdikan Beberapa Dekade Untuk Melestarikan Bahasa Secwepemc
Baca Juga : PM Trudeau Mengunjungi Tk’emlups te Secwepemc Nation di Kamloops
secwepemc – Penatua Splatsin adalah salah satu dari sedikit penutur yang tersisa dari Secwepemctsin, bahasa Bangsa Secwepemc. Dia mulai mengajar Secwepemctsin di sekolah band Shihaya pada 1990-an sebagai bagian dari upaya untuk melestarikan budaya lisan First Nation-nya, mendidik melalui ‘respon fisik total’, sebuah metode pengajaran bahasa yang menggabungkan gerakan fisik yang meniru cara bayi belajar pertama mereka. bahasa.
Cook telah membantu mendokumentasikan sekitar 2.500 kata Secwepemctsin di tempat penitipan anak Splatsin Tsm7aksaltn Society, tempat dia sekarang bekerja.
Menjaga bahasa lisan tetap hidup dalam bentuk tulisan dan di benak kaum muda telah terbukti merupakan tugas yang berat.
“Banyak orang telah menyerah, mereka mencoba segala cara untuk mengajar bahasa tersebut, tetapi orang-orang keluar begitu saja karena orang-orang menyuruh mereka menulis dalam bahasa tersebut,” kata Cook kepada Morning Star. “Saya pikir kami mulai dengan 100 orang dan kemudian hanya empat atau lima yang bertahan (dengan itu).”
Mereka yang mengikuti upaya untuk merebut kembali bahasa membutuhkan banyak kesabaran.
“Mereka menginternalisasi apa yang saya bicarakan dan mereka akhirnya mengetahuinya jika mereka mendengarnya 70 kali tujuh kali.”
Di sini dia membuat referensi Alkitab. Dalam Matius 18:21-22, “70 kali tujuh” adalah berapa kali Yesus memberi tahu murid-muridnya bahwa orang Kristen harus mengampuni orang lain.
Tetapi gagasan Kristen tentang pengampunan ini diperumit oleh sejarah. untuk Cook, mengingat 215 jenazah anak-anak yang ditemukan di kuburan tak bertanda di bekas sekolah perumahan Kamloops dan ratusan lainnya di situs lain di Kanada, pengampunan harus diminta dari kalangan tertinggi Katolik.
“Pertama Gereja Katolik dan Paus harus meminta pengampunan,” katanya. Konferensi Waligereja Kanada mengatakan Paus Fransiskus akan bertemu dengan delegasi Pribumi – termasuk para penatua dan penyintas sekolah perumahan – untuk permintaan maaf di Vatikan pada bulan Desember.
Cook sendiri adalah seorang Kristen, dan dia mengakui bahwa sulit untuk menyesuaikan imannya dengan peran historis Gereja Katolik Roma dalam sistem sekolah perumahan Kanada.
“Butuh beberapa saat bagi saya untuk percaya pada hal Tuhan ini, Anda tahu. Karena saya pikir semua gereja adalah Katolik.”
Cook dan saudara perempuannya, Donna, dibawa secara paksa ke sekolah perumahan Cranbrook ketika mereka berusia enam dan tujuh tahun.
“Mereka membawa saya dari Johnson Creek, Mara,” kenangnya. “RCMP datang ke sana dengan lampu mereka berkedip… datang ke sana dan menangkap kami.”
Dia mengatakan polisi, menggunakan kepala William Edwards sebagai penerjemah, mengatakan kepada orang tuanya bahwa mereka harus menyerahkan anak-anak mereka ke sekolah atau mereka akan dipenjara.
“Ibuku mencoba untuk berpegangan padaku dan dia berteriak,” katanya. “Mereka harus menyerahkan kita.”
Kakak perempuan Cook sejak itu menulis sebuah buku tentang pengalamannya di sekolah – ‘sekolah’ adalah istilah yang murah hati untuk apa yang diajarkan di sana, katanya.
“Diambil pada usia enam tahun, Anda dicuci otak bahkan untuk malu pada orang-orang Anda, bahwa Anda tidak seperti mereka.”
Kenangan tahun-tahunnya di sekolah tidak mudah untuk dilupakan; Ingatan Cook sangat tajam. Dia masih bisa mengingat kenangan tentang pesawat yang datang dari Tebing Enderby selama Perang Dunia Kedua – kenangan saat dia baru berusia sembilan bulan.
“Saya memiliki ingatan yang baik karena ibu dan ayah saya banyak berbicara kepada saya,” katanya, mengingat dongeng Secwepemc yang diceritakan oleh jam.
“Nenek saya akan menurunkan saya di malam hari … dua jam setiap malam saya harus duduk di sana!”
Melalui komunikasi verbal setiap hari selama berjam-jam, Secwepemctsin berhasil melewati generasi dalam keluarga Cook.
Cook tahu bahwa trauma dari sekolah tempat tinggal juga akan diturunkan berkali-kali.
“Anak-anak saya tujuh generasi ke bawah, mereka akan menjalaninya,” tegasnya. “Butuh tujuh generasi untuk menyingkirkannya.”
Dalam mewariskan Secwepemctsin kepada generasi muda, permainan komunitas adalah beberapa alat favorit Cook.
Drama seperti Tuwitames, produksi tahun 2014 oleh Runaway Moon Theater dan sutradara James Fagen Tait. Drama tersebut bercerita tentang seorang pemuda yang diadopsi sejak lahir dan terpisah dari komunitasnya, Splatsin.
Protagonis melakukan perjalanan ke Splatsin di mana, menurut sinopsis Runaway Moon, “dia belajar bagaimana Scoop tahun 60-an dan sekolah perumahan menyebabkan adopsinya sendiri, dan kita melihat bersamanya bagaimana hal ini masih mempengaruhi masyarakat hari ini.”
Sekarang, hampir berusia 80 tahun, Cook masih terpengaruh oleh ingatan yang jelas tentang sekolah tempat tinggal. Dia dulu membenci kabut yang mengendap di atas lembah setiap musim gugur. “Itu hanya membawa Anda kembali ke hari di bulan September ketika mereka membawa anak-anak pergi dengan truk.”
Cook saat ini sedang menunggu peningkatan jumlah COVID-19 komunitas sehingga dia dapat kembali mengajar 64 siswa muda di tempat penitipan anak Tsm7aksaltn.
